宇道精要就是在这种情形下诞生的。

宇道永恒原本只是岛上一个平凡的渔民，后来得到路过的阿卡那大洲的异人传授技艺。于拳法上得到大师级的传承，尔后继续进入新月军团中苦修，不断进行修行和战斗。

时值灵能爆发，他的天赋能力得到巨大的提升，从而将宇道精要上的拳法推进到一个前无古人的境界。

当然，对于整个新月帝国来说，宇道之拳只是一个不入流不入品阶的拳法罢了。但对于黄金岛原主民来说，却是珍贵异常可以代代流传的修行技艺。

如若不然，也不会有如此多的关隘险阻。

在剑法上的修行亦是如此。

新月十二技法原本只是新月軍团最基础的士卒战技。本身只是一些基础技能，到了他的手里同样摇身一变，成为了赫赫有名的新月十二斩，包含远攻近战防御等技法，是足以让一族得以立身之绝学。

现在这些全部便宜了唐飞越同学。

每个晚上，他都会来到黄金岛上独自修行，尽管有了更加强大的感知之墙技能，然而唐飞越依旧不满足。

这是两种完全不同的修行体系。

如果说感知之墙侧重于异能系的渊源，那么宇道永恒的拳剑则更看重肉体方面的锤炼。

新月人认为人体有宝藏，须经风刀霜剑，千锤百炼以求如百炼精钢，可刚可柔，最大限度开发身体的极限。

如果两者能够完美合一，那么有朝一日真正进入超凡状态也绝非梦中呓语。

那可是超凡哪，顾名思义可以超绝凡俗的生命力与战力，他岂能不敢兴趣？

外界一片萧瑟秋意，黄金岛上却是暖意如春。

唐飞越踩着愉快地步伐，如同踏青的驴友。一路南行，翻过几座险峭的山头，避开变异毒蛇盘踞的森然洞窟，穿过苍翠古老的原始丛林和山涧，于旗人鱼湖畔打起拳来。

但见他身轻如燕，穿着一身白色运动服，脚踏千层底布鞋，肩挎圆月弯刀，手上的动作一会快一会慢，身随意走，拳出无影，快时如苍鹰飞扑，慢时若闲鹤镀步，姿态优美，风姿翩翩，打得有模有样。

这是宇道拳法已经入门的表现。

现代世界里，武术已经沦为各种章法套路。而真实的拳术国术往往只留下一丝惊鸿，忽隐忽现，往往隐于种种旧时的传说里。

在胡同深处，在江南弄堂，在深山古寺，在公园一角。曾经的少年唐飞越也无比艳羡于身怀绝技的前辈英雄们，只是随着年龄的增长，这些曾经的英雄们俱往矣，变成真正的传说。

什么轻功水上漂，什么四两拨千斤，什么剑去如流星，本就是文学家和影视导演的脑洞大开的作品，骗骗小朋友还可以。然而在现代格斗世界里，压根只能做表演罢了。

在实战中在擂台上早已经被西式打法捶得无法抬头，锤爆了，按在地上摩嚓，让先人的脸面和荣光丢失殆尽。

也曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华。

到头来尽是些不切实际的胡乱呓语。

然而现在，却可以重拾某些旧时的梦想，这就让他格外开心。

何况拳法剑法倒在其次，关键是找到了一条真正的生命进化之路。

唐飞越瞬间想到超凡这种字眼。

没错，科魔文明在他看来就属于这种超凡文明，属于修行文明，属于自强不息的文明，就如图茹毛饮血的时代，一支火把，一盏灯，就能照亮整个大千世界。

吾生也有涯，而知无涯，以有涯求无涯，殆矣。

但是它值得。

有类似梅花鹿一样的鹿群从远处探头探脑，土褐色的鹿角迎风舒展，如倒扣的无人机机脚，一身明黄色的皮毛上镶嵌着朵朵云彩似的白点，这貌似是标志性的印记。

蓝黑色的眼睛像蓝宝石一般转啊转，可爱且萌萌的，就好比二八佳人一般，体态婀娜，脚步轻盈如风，三三两两的如同林间的精灵一般向这边张望奔走。

唐飞越停下打拳，转眼望去，梅花鹿们陆续从他身边走过，悠鸣几声，声若布谷鸟，像是和他打招呼，一路行至湖畔，低下头来渴饮湖水。

唐飞越伸出手来，逮住一条最萌的小鹿，轻轻抚摸它的鹿头，柔软顺滑，手感有些像丝绸。小鹿享受似的半眯着眼睛，伸舌舔他的手心，痒痒的柔柔的，就像家养的土狗。

鹿群饮完水，鸣叫了数声，围着唐飞越转了几圈，争相向他靠拢，就像一群争宠的宠物。

轻笑一声，看得出来这些鹿群并不怎么害怕他，相反还有些想要主动接近他的意思，倒类似于日国奈良公园里的那群鹿。

只是这些鹿群看着鲜艳美丽，优雅天然，却没有出现一只让他感到压力的存在，不然二者就不会呈现出如现在这幅和谐共处的姿态了。

换句话说，尽管处在灵能充沛的黄金岛，复历数万年以降，这些梅花鹿依旧只是食草动物。它们尚未出现异常变异，本分地待在它们应处食物链的位置，依旧没有诞生出凌驾于世俗意义上的超凡物种。

由此推断，即使是灵能时代，修行也不是任何物种都可以开启的，看似偶然却又是一种必然，万事万物本自有其天花板存在，修行和超凡亦不能例外。花恒书院huahengsy